Ghi chú:Không rõ năm sinh và năm qua đời của ông Ðiện. Năm sinh của ông cố Điện có thể phỏng đoán qua hai chi tiết sau,
(1) chi tiết thứ nhất là ông tổ tổng Thanh tạ thế năm 1777 thọ được 72 tuổi.
(2)Chi tiết thứ hai theo tài liệu "Các vị tử đạo làng Trung Thành", ông cố Châu là con cả của ông cố Điện tử vì đạo năm 1862 lúc 62 tuổi như vậy ông cố Châu sinh năm 1800. Từ năm 1777 tới lúc ông cố Châu ra đời năm 1800 là 23 năm lúc đó ông cố Điện ít nhất cũng ngoài 40 tuổi rồi. Người soạn phả-hệ này(Ngô Ngọc Nguyện) có một nghi vấn là ông cố Châu không phải là người con đầu như đã được ghi trong các cuốn gia phả khác, nhưng trước đó có các người con gái khác như sơ Maria Ngô thị Hựu hoặc một số người sinh ra trước ông cố Châu nhưng quá vãng sớm, hoặc giải thích hữu lý là như theo như phong tục ngày xưa "trọng nam khinh nữ", con gái đi lấy chồng thị bị mất họ nên không được xếp thứ hạng trong gia tộc. Nhưng để tôn trọng các nguồn phả-liệu, phả hệ của ông cố Châu được sắp xếp theo như các nguồn có được.

Lăng cụ tổ Ngô Công Điện tại Nghĩa trang xứ Trung-Thành - tại lăng mộ này có hai cụ tổ, con gái đi tu là sơ Hựu và mộ ông Quế cùng hai hiền-thê của ông Quế.

Ghi chú của ông Ngô Đức Thịnh:Cụ Ngô Viết Điện là con thứ sáu tổ Thanh, cụ là người có công cùng đoàn đại biểu ấp Kiên Trung vào kinh đô Huế xin lập xã Kiên Trung được dân xã tôn vinh là danh nhân tiền bối, ghi danh vào bia đá lưu truyền ở đền thờ Triệu Việt Vương. Cụ Điện đã có công trong việc gây-dựng làng xã và cũng là người rất đạo đức, sống hiếu thảo, giữ đạo tam-cương, ngũ thường của nho học. Họ tộc thường gọi cụ là cố Điện song các bút tích còn lại cụ không có con trai đi tu làm linh mục mà chỉ có con gái là bà Ngô thị Hựu đi tu làm bà sơ trọn đời khi bà mất được an táng bên cạnh mộ bố mẹ. Vì sao ngài đông con trai mà không có ai đi tu mà chỉ có cô con gái út đi ở nhà dòng. Có thể suy đoán khi tổ Thanh theo đạo Công Giáo thì các con trai ngài đã lập gia đình rồi và có thể theo đạo sau này. Rồi theo sở nguyện của tổ Thanh (cha đẻ) cụ đã cho con gái út đi tu và cho con cháu theo đạo Gia-tô. Vì vậy bia mộ ngài không có thánh-hiệu."

• NO2_3_6_1: Ô. Ngô Viết Châu; (1800-1862) (Ông cố Châu và con rể là Lương viết Quỳnh tử vì đạo.Theo bản ghi chú về các Vị TỬ ÐẠO làng Trung Thành, thì ông Châu chết năm 1862 thọ 62 tuổi- căn cứ vào tài liệu này mà minh xác ông cố Châu sinh năm 1800.- Xem "Các vị Tử Ðạo làng Trung Thành do ông Bùi Ngọc Riềm khảo cứu. ");
• NO2_3_6_2: Ô. Ngô viết Quế;(mộ cụ Quế và hai hiền thê được an táng trong quần-thể cụ cố Điện)
• NO2_3_6_3: Sơ Maria Ngô thị-Hựu; (Mộ bà sơ Hựu nằm bên cạnh mộ cụ tổ Điện);
• NO2_3_6_4: Ô. Ngô viết Nhụ;(còn có tên là Nhuệ);
• NO2_3_6_5: Ô. Ngô viết Trụ;
• NO2_3_6_6: Ô. Ngô Viết Bảy; (còn gọi là ông trương Bảy; theo như lời ông Ngô Đức Thịnh là chắt của ông tổng Mão và còn giữ được nhiều tài liệu gia phả bằng chữ Hán, thì ông trương Bảy có hai đời vợ, bà trương Bảy trước có được hai ông là ông Nhất và ông tổng Mão; mộ bà trương Bảy chôn trong khu mộ ông tổ Điện là bố ông Bảy, ông trương Bảy tục huyền và sanh ra được thêm tám người nữa. Sau bao nhiêu thăng trầm của giáo xứ Trung Thành, và qua bao lần xây dựng và sửa sang nhà thờ nhưng mộ của ông bà Bảy(sau) an táng tại cuối nhà thờ giáo xứ Trung Thành, theo như truyền miệng thì ông trương Bảy bị sát hại do một ông thông-gia với ông bà Bảy, sau tìm được xác mang về chôn tại cuối nhà thờ xứ Trung Thành. Theo như bản của ông Ngô Đức Thịnh thì có 2 họ được ghi nhận thêm là con cháu của ông cố Điện là cụ Riệm và cụ Năm - Xem chú thích nơi trang các cụ này)
• NO2_3_6_7: B. Ngô thị Hạt;( tức bà Khán Phu)